26 四书中庸 【第二十五章】

诚者,自成也。而道,自道也。

诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。

诚者,非自成已而己也,所以成物也。成己,仁也 ;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

诚,是自我完成的;道,是我自遵循的。

诚贯穿事物发生发展的全过程.而离开诚‘事物本身就不存在。因此,君了以诚为最珍贵 诚。

并不是完成自我就算完了,还要成全万物。完成自我,就是仁 :成全万物,就是智。人的本性是天生固有的,符合自身和外界环境的发展规律,所以任何时候施行都是合适的。